செந்தமிழுரை

ஆறாறு தத்துவமும் ஆணவமும் வல்வினையும் நீறாக முத்திநிலை நிற்போர்க்குப் – பேறாகப் பார்விரித்த நூலெல்லாம் பார்த்தறியின் சித்தியிலே ஓர்விருத்தப் பாதி போதும் ’ எனத் தருமையாதீன குருமுதல்வர்